اخلاقی_اجتماعی
?موضوع:اصول حاکم بر زندگی خانوادگی حضرت زهرا سلام الله علیها
اَعُوذُ بِاللّهِ منَ الشّيطانِ الرَّجيم
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ
لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ العظیم
?? امروزه خانواده به شدت در معرض تهدید و تزلزل هست دشمن برای سقوط و لرزش پایههای خانواده و گسترش طلاق و ایجاد روابط غیر از ازدواج تو دنیا تو کشور ما تو فضای مجازی داره کار میکنه.
ازدواج محبوبترین بنای اسلام در نزد خداوند متعال هست
بُنِيَ في الإسلامِ بِناءٌ أحَبَّ إلى اللّه ِعزّوجلّ، وأعَزَّ مِنَ التَّزويجِ؛
هیچ بنائی تو اسلام از نسبت به سایر بناها محبوبتر نیست پیش خدا از ازدواج ،این کانون امروز در معرض خطر است چرا ما مسلمانها که فاطمه داریم، خانوادهای داریم که حداقل حدود ده سال یه زندگی مشترک فرزندان، همسر و دهها نکته ازش نقل شده چرا اینارو تو جامعهمون ترویج نمیکنیم چرا پیاده نمیکنیم اصول فراوانی تو زندگی حضرت زهرا(س) است اصل محبت، اصل تکریم، اصل سازگاری، اصل بردباری، اصل حس تقدیر، اصل احترام متقابل، اصل گذشت….
✅اصل معنویت در خانواده فاطمی
??بحث راجع به اصل معنویت در خانوادة فاطمی است اصلی که اگه درست شد اونایی که گفته شد درست میشه محبت میاد، تکریم میاد، گذشت میاد، امانتداری میاد، وفای به عهد میاد.
♦️اصل معنویت یعنی چی؟
✨یعنی حاکمیت ارزشهای دینی در خانواده✨
یعنی اهمیت دادن خانوادهها به جنبههای غیرمادی یعنی معنوی، نماز، عبادت، زیارت، با خدا بودن، خداترس بودن، اگر این اصل تو خانوادهها پیاده شد هم سلامت روان میاره، افسردگی نداریم ، بهمریختگی نداریم، هم سلامت جسم میاره، هم سلامت اقتصاد میاره، هم سلامت اجتماع میاره…
نه اینکه مادیات رو کلا کنار بگذارند،انسانها دو بُعد دارند _جسم وروح_ هر دو نیازهایی دارند….
با استفاده از قران واهل بیت علیهم السلام میشود معنویت را وارد زندگیهایمان کرد وسعادتمندی دنیا وآخرت را شامل خود کنیم
……..
?سبک زندگی ما در دنیا،تعیین کننده میزان بهره ی ما از شفاعت حضرت زهرا سلام الله علیها در آخرت است
گاهی آنقدر بد زندگی میکنیم که ایشان میفرمایند :به سبب اعمال شما در دنیا در قیامت ،به اندازه سیصد سال میان من وشما فاصله می افتد…
سبک زندگی ما ، ما را به کدام سمت می برد⁉️……
.
.
.
بر گرفته از سخنرانی های حجت الاسلام رفیعی
اعتقادی
دعای غریق
یا الله یارحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک
اللهم عجل لولیک الفرج
مکتب امام خمینی رحمه الله علیه
?مقام معظم رهبری(مدظله العالی): «امام عزیز ما از چشم ما ناپدید شد؛ جسم او از میان ما رفت؛ و لیکن حقیقت امام، فکر امام، روح امام، درس امام و مکتب امام در میان ملت ما و در میان امت اسلامی باقی ماند. این شجره ی طیبه- همچنانی که در این آیه ی شریفه تلاوت شد- شاخ و برگ بر سرتاسر فضای زندگی امت اسلامی گسترانید؛ روز به روز ریشه دارتر شد؛ روز به روز مستحکم تر شد. این کلمه ی طیبه و شجره ی طیبه ی «جمهوری اسلامی» است که محصول آن، بیداری در دنیای اسلام و مجد و عظمت و پیشرفت در کشور ما و میان مردم ما بود. ملت ما از این شجره طیبه، میوه های شیرینی را چید که برای یک ملت، این ثمرات شیرین، حیاتی است.» ۱۳۸۵/۰۳/۱۴
◼️سالگرد ارتحال بنیان گذار کبیر جمهوری اسلامی، حضرت امام خمینی(ره)
فرق بین ولایت پذیری وبصیرت
بسم الله الرحمن الرحیم
?#ولایت_پذیری یعنی انسان گوش به فرمان ولی باشد؛ هر چه ولی گفت بپذیرد و عمل کند.
?#بصیرت یعنی بدون اینکه منتظر فرمان ولی باشد با مطالعه سیره بزرگان بفهمد وظیفه او در هر شرایط چیست و چه کاری باید انجام دهد که ولی از او راضی شود.
توضیح؛
بصیرت یعنی با مطالعه سیر زندگی معصوم سیره زندگی ایشان را استخراج کنیم و با توجه به مقتضیات زمان بدانیم الان در این شرایط اگر معصوم بودند چه عملی انجام می دادند. و بدون اینکه ولی امر کند خودش بداند چه عملی مد نظر ولی است.
?خدایا مارا ولایتپذیر وبصیرقرارده.
#بصیرت
#مباحثکتابسیرهنبوی
اهمیت وچرایی دعا برای ظهور
⭕️ وسیله ای به سوی خداوند متعال
? خدای عزوجل فرمان داده که به سوی او وسیله گرفته شود، آنجا که فرموده: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ. “اى كسانى كه ايمان آوردهايد، از خدا بترسيد و به او تقرب جوييد و در راهش جهاد كنيد. باشد كه رستگار گرديد.” سوره مائده، آیه ٣٥
? در این آیه سه چیز سبب رستگاری و نجات معرفی شده که هر سه در دعا برای حضرت صاحب الزمان جمع است.
1⃣ اولین مراتب تقوا، ایمان است و دعا برای آن حضرت نشانه ی ایمان و سبب کمال آن است.
2⃣ معنی وسیله، رشته ی ارتباط و نزدیک شدن است و دعا رشته ی ارتباط و نزدیک شدن به خداوند است. بی تردید دعا برای تعجیل فرج، از اهم وسایلی است که خداوند وسیله به سوی خود قرار داده.
3⃣ از اقسام جهاد، جهاد با زبان است که دعا برای فرج نیز از این نوع است.
? مکیال المکارم، ص ٢٢٦
????