گل نرگس

از راه دور آمده ای،عاشقانه وبی صبرانه!کوله پشتی ات پراز “معرفت ناب“و”دل شکسته”است.

چشمت که به گنبد و گلدسته ها می افتد،بر لبانت مترتم می شود:

                                 “السلام علیک یا علی بن موسی الرضاعلیه السلام “

پابه حرم می گذاری وساعتی ،همدم و هم کلام “آقا” می شوی و سر انجام ،که جانت “شسته"شده است ،از حرم خارج می شوی.

زائر عزیز!زیارت قبول!هدیه ات!!که سال ها قبل رسول خداصلی الله علیه وآله برایت فرستاده است،مبارک باشد.

پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود:“به زودی پاره تن من در خراسان دفن می شود،هیچ مومنی او را زیارت نمی کند،مگر ان که خداوند بهشت را بر او واجب و بدنش را با آتش دوزخ حرام می گرداند".

پس،در مراقبت از این “هدیه الهی"بکوش.

——————————-

مشاهده شده  درکوله پشتی زندگی ،قنبر علی تیموری.

                                                                                                                     آثار فکر کردن

چکیدای از کلمات نورانی رسول خدا وامامان معصوم درباره آثار فکر کردن:

• فکر در نعمتها عامل دوست داشتن است
• فکر در دنیا عامل زهد است
• فکر در گناهان عامل توبه است
• فکر در مرگ عامل کنترل هوسهاو شهوات است
• فکر در گذشت عمر عامل سعی و تلاش است
• فکر در الطاف الهی عامل رجا وامید است
• فکر درقهر الهی عامل خوف است
• فکر در تاریخ عامل عبرت است
• فکر در ضعفها عامل توکل است
• فکر در مفاسد اخلاق عامل تهذیب است
•  فکر در شدائد دیگران عامل استقامت است
• فکر در خدمات والدین عامل احسان است
• فکر در پدیده های هستی و زیبائی طبیعت عامل معرفت وخشوع است

از روزی که افتاب عالمتاب رسالت حضرت خاتم الانبیا(ص)در افق جهان درخشید نقش دختر در جامعه کاملا دگرگون شد و مردمانی که برای جنس دختر اهمیت قائل نبودند در برتو تعالیم اسلام وی را به عنوان انسانی دارای حقوق وشخصیت اجتماعی شناختند .

امام صادق (ع)فرمودند

دختران نیکی هایی هستند که در برابر ان پاداش داده می شود و پسران همچون نعمتی هستتند که از ان بازخواست می شود .

• ویژگی های دختران نمونه در مکتب اهل بیت (ع)

1-بردبار و نیک رفتارند

2-به مسائل دین اگاهند

3- اسیب ها ی اجتماعی را می شناسند

4-به بزرگان ادب واحترام دارند

-5از مجالس گناه دورند

6- خیرخواه دیگران هستند

7- به عفاف و حجاب پایبند ند

8-از فرصت ها استفاده می کنند

9-به موقع ازدواج میکنند

10-برای دیگران ارایش نمی کنند

—————————

مشاهده شده در:ماهنامه شمیم یاس ،193،سال1393 ،ص25  22 .

اهمیت فرهنگ

اگربخواهیم مردم اسراف نکنند،بایستی این باورمردم بشود.فرهنگ یعنی باورهای مردم،ایمان مردم،عادات مردم؛این خیلی اهمیت دارد،مثلادربحث قانون گرایی اینکه مردم به قانون اخترام بگذارند یک فرهنگ است،تشکیل خانواده وتعداد فرزندان یک فرهنگ است،اگردراین چیزها بینش مردم وجهت گیری مردم خدای ناکرده جهت گیری غلطی باشد،زندگی جور دیگری خواهدشد.                                                                                                                                            مقام معظم رهبری

        امام نهم و استراتژی سه جانبه:

1-آماده سازی فکری -عملی جامعه برای عبور به دوره غیبت و عصر اجتهاد ؛

جوادالائمه ودو امام بعداز وی را (ابن الرضا )نامید اند بعید است که علت این نامگذاری  صرفا،رضازادگی ورابطه نسبی  وژنتیکی آن سه بزرگوار با امام هشتم (علیه السلام )باشد به نظر می رسد که دلیل این نامگذاری وحدت موضع وسیاست مشترکی بوده که این بزرگواران در مدیریت حرکت داشته وبا حفظ تجربه اجتماعی امام هشتم کوشیده اند تا به رغم همه حصارها وتنگناها  ،اما وجدان مردمی ،اراده عمومی وخرد جمعی رابرای عبور به دوره غیبت واستقبال از عصر اجتهاد اماده سازی کنند.

2- راه اندازی شبکه ارتباطی وکلاوآزمون مدیریت خود گردان ؛

امام از طریق پرورش نیروهای انسانی ونشرو انتشار فرهنگ علمی ،خردورزی را درجامع نهادینه کردندو گامهایی دیگری که امام برداشته،گسترش شبک ارتباطی وکلاست.                            امام در یک اقدام چند منظوره،برای اینکه اولا روابط مردمی خویش را حفظ کرده وثانیاپایگاههای    توده ای را فعال تر کرده و گسترش دهد وثالثابرای رویش یک تشکیلات حکومتی خود گردان و مردم سالار ،دست اندر کار گسترش شبکه ارتباطی وکلا گشته وبه این مهم قیام واقدام نمود.

3-نفوذ، استحاله وفروپاشی تدریجی نهاد  قدرت؛

انعطاف پذیری و قبول ولایتعهدی ،توسط امام هشتم (علیه السلام) ونیز مانور پذیری  وقبول دامادی مامون ، توسط امام  نهم( علیه السلام)، بهانه ودستاویزی برای نفوذ در تشکیلات قدرت حاکم،استحاله وفرو پاشی آن از درون بوده است.

————————————————————–

مشاهده شده در: نگاهی نو به زندگانی 14 معصوم،احمد اسلامی.